^Наверх









Петровка. Живоносный источник

Tweet Сегодня в Светлое Воскресенье Пасхи хочу рассказать Вам, мой любезный читатель, об одном из святых мест Ростовской области.Мы давно слышали о Живоносном источнике в селе Петровка в нашей Ростовской области.  А жена, как-то и была там с  родственниками.У жены приближался День рожденья. Мы оба не любим отмечать свои дни рождения в шумных застольях. Стараемся,  если получается,  путешествовать в это время. Вот и появилось у Наташи желание побывать в этот день в святом месте, да и здоровья поднабраться. А мое дело – желания жены исполнять.  16 августа 2012 началось с букета цветов, купленных мной на нашем цветочном рынке у «Шайбы. Для меня важно дарить необычные цветы; стоить они могут дорого или копейки – не это главное. Подсолнухи необычны в нашей городской квартире.Позавтракав, мы двинулись в путь на машине. Взяли с собой мясо для шашлыка и все сопутствующие аксессуары; говорили, что неподалеку от Петровки  есть классное озеро (или пруд?), в котором можно искупаться, да и пикничок сладить на берегу.Ехали через Чалтырь—  армянское поселение в 16 км от Ростова. Все знают, что на Дону издревле живут казаки. Но в наших краях немало и армян; целые поселения и районы. В 1779 году, по Указу Екатерины ?? тысячи армян переселились в эти края и основали город Нахичевань (ныне – район Ростова) и 5 сел, в том числе Чалтырь (ныне – центр Мясниковского района).До Петровки от Чалтыря ехать километров 25.Чем же прославилась Петровка далеко за пределами Ростовской области?

История

Когда-то,  на кургане стояла здесь каменная баба (каких немало найдено при раскопках в донских краях). Курган назвали Баба, а окрестную балку – Бабинской; и поселок рядом – Бабинский. Рядом протекала река Тузлов, вдоль которой была другая Балка – Желобок (позже Грушина балка). А в ней, из-под скалы пробивался родник (криница), из которого местные жители брали воду, а со временем раскопали его и обложили камнями   Далее – краткий пересказ предания из «Донских Епархиальных Ведомостей за 1914 г. (№11-12; 16-18) с моими отступлениями.Жарким летом 1841 года, один из братьев Запорожцевых – крестьян, работавших на току, отправился к кринице за водой и увидел в воде икону Божьей Матери с младенцем на правой руке; икона не плавала, а как бы стояла в воде. Крестьянин привел к кринице братьев и других людей, а те, узрев то же и помолившись, доложили управляющему Бабинским поселком Д. А. Васильцеву. Тот убедился в виденном,  и запретил трогать икону.  Интернета и смартфонов тогда не было. Но один случай поспособствовал быстрой славе этих мест не только в окрестных селениях, но и далеко за пределами оных.Крестьяне рассудили, что раз такое чудо случилось, то и воды криницы, наверное, целительные. Привели они  к источнику, страдающую в течение 18 лет от падучей (надо думать – эпилепсии) Матрону Зотову.  Приложили ее к иконе, облили водичкой,  и дали испить ее;  прекратились припадки!Через три дня после обретения иконы, Криницу осветил священник из соседней слободы Андрей Китайский. Правда, иконы он не увидел; не ведомо, куда она пропала. Может быть,  в другом месте помогает верующим… И потянулись к Святой кринице жаждущие исцеления православные и армяне, татары и калмыки… По вечерам здесь, иной раз,  собирались тысячи страждущих. Рассказывают, что однажды, после тяжелых боев в селенье остановился казачий полк; израненные казаки полностью оправились от ран, обмываясь водой из источника!А Матроне после исцеления явилась во сне Божья Матерь, заповедовавшая ей жить при источнике «и обливать больных. Матрона исполняла завет точно, привечая больных в специально построенном доме;  водила их к источнику. Исцеленные часто жертвовали деньги, на которые Матрона посадила рощу фруктовых деревьев; 5000 рублей она передала на строительство храма. Скончалась она тут же в 1881 году.Сначала был расширен колодец, над ним была построена часовня. А церковь возведена в 1850-1858 гг. Именуется она «Храм иконы Божьей Матери Живоносный источник.  Криничку посещало семейство Чеховых. В соседней слободе Большая Крепкая жили Егор и Ефросинья Чеховы, поэтому не раз Чеховы всей семьей наведывались в Петровку. А дальше – Революция и все последующие нерадостные перипетии…В церкви устроили склад, после войны — мастерскую сельхозтехники. Но поскольку люди продолжали приходить к святому источнику, хрущевские борцы с религией ставили здесь оцепления, устраивали облавы на верующих. Затем и вовсе сломали часовню, а источник засыпали землей, а потом и забросали камнями. Паломничества на некоторое время прекратились… Но, как сказано у Соломона в «Экклезиасте,«всему свое время: время разбрасывать камни,  и время собирать камни….Местные жители раскопали источник, вынесли из храма мусор, провели небольшой ремонт. В храме начались службы… Источник проведен в трубу, есть краны, ведра. На месте забора воды вывешены молитвы  Тропарь, гл. 4 «Живоносный Источнице:«Богородице Дево! Зноем страстей палимую душу мою напой благодатными струями Сына Твоего и услади горесть сердца моего зрением Святого Образа Твоего Тропарь, гл. 5 «Чудеса Твои неизглаголенныя:«Благодатная Богородице Дево! Живоносный Источник, нам воистину Тя показаша, божественными бо струями Сына Твоего страстей наших знойный пламень угашаеши, прикосновением же Твоим единым токмо недуги душевные и телесные врачуеши, и зрением Святого Образа Твоего услаждаеши горести жизни нашей!… 

Наше посещение

Доехали мы без больших приключений; только раз немного задумались на развилке. Зашли в церковь, расспросили немного служащую, купили брошюру и кое-какие книги.Церковь сейчас – частично в лесах. Потом мы пошли омываться. Набрали воды, да и по очереди опрокинули на себя по три ведра прохладной водички; именно по три надо, как нам сказали. 









гостевые записки очевидца, временно пребывающего на планете "земля"

Святые источники Ростовской области.January 21st, 2014Как ранее и обещал, выкладываю фото двух святых источников, которые мне повезло посетить в день Крещения.1. Первым из них был храм в селе Петровка. Давно уже хотел посетить это необыкновенное место, ибо многочисленные отзывы свидетельствуют о чудесных исцелениях тех, кто приезжал сюда за Божьей помощью и очищался с помощью святой воды. Оба здания храма выглядят прекрасно, а вот внутри все ещё идут отделочные работы, да и территория все ещё нуждается в некоторых доработках. Местные жители говорят, что сюда приезжают не только с ближайших областей, но и с весьма далеких мест, узнав о чудодейственных целительных способностях родника и поверив в них. Нужно отдать должное строителям храма, ибо для удобства паломников, воду из источника провели в малое здание, где она накапливается в большом баке, и там же дополнительно освещается, а уже потом доступна всем страждущим. Мне очень понравилось аккуратность исполнения самого доступа к воде, реализованная с помощью нескольких кранов, чтобы не возникало очередей. Рядом с кранами расположены несколько закрытых душевых кабинок, где любой желающий может окатить себя набранной водой. Энергетика в этом месте просто потрясающая, и несмотря на разнообразие посетителей никакого негатива я просто не ощутил. Видимо это место действует на всех, особым образом. Могу только представить себе какая красота здесь расцветает в летнее время. Приехали мы Петровку ранним утром, поэтому такое пасмурное небо. Самое интересное в том, что начиная с нового года и до 19 числа, небо в Ростовской области все время было хмурым.Месторасположение храма в селе Петровка, Ростовская область, Мясниковский район. Время пути от Ростова до Петровки от силы занимает около 30 минут. Если у вас есть возможность посетить это место, не пропустите такую возможность. Почтовый адрес подворья: Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник346807 Ростовская область, Мясниковский район сл. Петровка, ул. Луговая, 12 Описание Петровки (Ростовской обл. Мясниковский р-н)Село Петровка расположено на реке Тузлов Мясниковского района. В старину село называлось слобода Петровская, позже – Криничка. Слобода основана полковником Петром Иловайским, заселена крепостными крестьянами. Первые документальные упоминания о слободе появились в 1846 году. Слободы на Руси — населенные пункты, жители которых были наделены льготами или «свободами, в просторечии «слободами.Начало слободе Петровской дал вновь пробившийся родник, около которого, по преданию, один пахарь обнаружил икону Божией Матери. Рассказывают, что этот родник приносил людям исцеление от многих болезней и освящен был в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник. Еще совсем недавно здесь, под священными сводами храма располагалась мехмастерская. Теперь петровский храм «Живоносный источник, находящийся по эгидой Ростовской-на-Дону Епархии Русской Православной церкви, возрождается к жизни. Идет реконструкция храма на пожертвования частных лиц, предприятий и фирм города Ростова. Рядом с церковью, как много лет назад на своем прежнем месте, откроется часовня.Во время коллективизации в селе был организован колхоз «Пламя социализма, которому отошли земли, ранее принадлежащие церкви и помещику. В разные времена Петровка относилась то к Неклиновскому району, то к Б-крепинскому, то Радионово-Несветайскому, и только в 1965 году вошла в состав вместе с близлежащими хуторами в Мясниковский район. Здесь был организован совхоз «Петровский под руководством Молоканова Н.И. В совхозе развивалось утководство, птицеводство, животноводство, полеводство, пчеловодство, огородничество, садоводство. Совхоз расширялся, строился. В 1974 год, в результате разукрупнения были организованы две крупные производственные единицы – совхоз Александровский и птицефабрика Петровская, ныне действующие.Живут здесь испокон веков семейные династии и роды, берущие свое начало еще с тех далеких лет и продолжающиеся по сей день. Это Васильцовы, Гребенюки, Литовченко, Лазуренко, Азаровы, Савченко, Васильевы, Коваленко. Многое из истории рассказал старожил Василий Маркович Лазуренко.Источник: сайт Вторым местом моего поломничеста стал родник на территории старейшей Армянской церкви «Сурб-Хач, который располагается по адресу Ростов-на-Дону г. Баграмяна ул. д. 1. Такой исцеляющей славы как у Петровского источника он не имеет, однако это место является довольно популярным у многих жителей г.Ростова-на-Дону. Территория церкви очень чистая и благоустроенная, чего к сожалению не скажешь о месте самого источника. Раньше здесь были установлены краны для удобства по набору воды, а сейчас к сожалению вынужден отметить что воду приходится набирать прямо из каменной купели, куда запросто может попасть земля и прочий мусор. Порадовало большое количество прихожан в этот день, но огорчило отношение прихожан к посещаемой территории. Большое количество валяющегося мусора, говорит о том что некоторым Ростовчанам помимо наличия веры, не хватает обыкновенной культуры чтобы научится не мусорить в таких местах. Вообще уличный мусор это в некотором роде горькая особенность жителей нашего города, мы пока не научились вести себя культурно. Стоит зайти в любой парк или рощу, и в местах общего отдыха можно найти целые горы мусора оставленного «культурными отдыхающими. Но вернемся к позитивной стороне посещения источника. Стоило мне начать набирать воду в бутылку, как буквально спустя пару минут, из-за туч выглянуло солнце, а ещё через некоторое время тучи и вовсе покинули небо, будто их никогда и не было. Появилось ощущение неожиданной весны, хотя с утра был ощутимый морозец. Рядом с источником располагается купель, чистоту воды которой вы можете оценить по фото. Кстати температура воды довольно приятная и видимо постоянная, примерно такая же как на ещё одном источнике расположенном в районе «Гремучки. В расположенном неподалеку от церкви Храме также наблюдался аншлаг.В дальнейшем планирую посетить и другие источники, благо их несколько в пределах Ростовской области.Общая информация: Церковь монастыря Сурб-Хач (в переводе с армянского Cурб-харч «Святой крест) - это армянская церковь в Ростове-на-Дону. Церковь Сурб-Хач в Ростове-на-Дону построена в 1786-1792 гг. Она является старейшим из сохранившихся до наших дней зданием в современных границах города. С 14 ноября 1972 года в его стенах размещается Ростовский музей русско-армянской дружбы, насчитывающий более 10 тыс. экспонатов. После восстановления монастырского комплекса областная администрация определила перенести экспозицию музея в иное помещение. С 2000 года в церкви Сурб-Хач возобновлены богослужения. Сегодня церковь Сурб-Хач окружена жилым микрорайоном Северный. Окружена церковь Сурб-Хач и прилегающая территория изгородью, внутри которой парк, расположен лицевой стороной на юг, на высоком берегу Северного водохранилища в балке Темерник (верхнего из двух водохранилищ), которое имеет небольшой остров. Правый, самый высокий в балке Теремник, к которому ведёт старинная каменная лестница. Лестница спускается к мостику, с него то и можно перейти на небольшой остров посреди водохранилища. Неподалёку, с восточной стороны от лестницы под холмом у подножья храма бьёт родник, вода собрана в заводь-купальню, возле неё обустроено место отдыха прихожан.Церковь Сурб-Хач - памятник истории и архитектуры федерального значения. В ней и сейчас работает Музей русско-армянской дружбы (Филиал Ростовского областного музея краеведения), открытый по инициативе М. Сарьяна. Сегодня церковь Сурб Хач в Ростове-на-Дону и прилегающая территория является историко-мемориальным комплексом. Старейшие экспонаты в музее - каменный хачкар, привезённый армянами из Крыма, а так же старинные книги, напечатанные в самом монастыре, где помещалась первая на юге России типография. В комплексе действует постоянная краеведческая экспозиция русско-армянских отношений и истории поселения армян на донской земле.Паспорт родника. Адрес: СЖМ, у мемориального комплекса "Сурб-Хач". Абсолютная отметка источника: 15 м. Местонахождение в рельефе: пойма. Каптаж и его техническое состояние: Каптирован трубой d=300мм. Вода падает в колодец h=0,5м, питает Темерник. Сооружены 3 бассейна. Водоносные породы: известняк-ракушечник Дебит, л/с: 30 Температура, ?С : 10,5 Cанитарное состояние родника. Вокруг чисто, сооружены удобные бассейны, имеющие сток в Темерник. Сооружены раздевалки. Над родником расположен мемориальный комплекс "Сурб-Хач". около бассейна - каптажное сооружение. Cанитарное состояние области питания. В 150м выше по холму находится застроенный район - частные дома. Тип источника: нисходящий Характер использования: постоянно используется населением для водоснабжения, методы нетрадиционной медицины. Историческая справка. Почитается как Богородичный родник. Всех Святский источник. В 1997г. на хорошо спланированной, огороженной каменной стеной площадке расположился целый комплекс зданий монастыря "Сурб-Хач" (Святой Крест). В центре ее церковь - единственный сохранившийся памятник XVIII века на территории нынешнего Ростова. Рядом с церковью располагался архиерейский дом со школой и библиотекой, типография.Да хранит вас Бог!









Святой источник в честь иконы Божией Матери “Живоносный Источник” в Ростовской области

. в разделе Ростовская область. Святые источники, Святые целебные источники. Святой источник, освященный в честь иконы Божией Матери “Живоносный Источник”, находится в деревне Петровка Ростовской области. Родник появился здесь, по преданиям, во время обнаружения пахарем иконы Богоматери. Позднее родник был освящен в честь иконы Богоматери «Живоносный Источник.Все истории исцелений записываются в специальную храмовую книгу. К роднику до сих пор приезжает много народу из всех областей России. С момента основания за родником бережно ухаживали местные жители, а также немало для его обустройства сделали многочисленные исцеленные.На источнике был оборудован просторный колодец, над ним — часовня. Церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник построили в 1858 году. В советское время церковь закрыли, колодец разрушили, источник закопали.Фото с сайта  сайт Сегодня храм активно восстанавливается. Родник снова функционирует. Территория облагорожена на средства от пожертвований. Рядом с храмом находится пять закрытых купален, в которых паломники обливаются водой из родника, которую приносят в ведрах.Сток из родника проведен в трубу. Есть краны, рядом стоят ведра. Над местом забора воды висят молитвы и правила использования и употребления святой воды.Адрес: Россия, Ростовская область, Мясниковский район, деревня Петровка, улица Луговая, 12.Проезд: Источник находится на территории сельского храма. К монастырю регулярно отправляются паломнические микроавтобусы. ИЗ Ростова до деревни Петровка 51 километр. В село два раза в день ходит автобус. 









 Действует с 2009.Проект был инициирован Ростовской епархией и реализован совместно с администрацией Ростовской области, при финансовой поддержке благотворительного фонда «Покровский.В специально построенных коттеджах проживает четыре православных семьи, имеющие на воспитании 30 детей, в т.ч. 24 приемных ребенка. Дети посещают занятия Петровской средней школы.Духовник Иерей Евгений Бородин
Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник с. Петровка. Какая помощь сейчас особенно нужна Финансовая помощь для организации фермерского хозяйства.Автомобиль (микроавтобус) для организации экскурсионных и паломнических поездок.
Контакты Адрес: Россия, Ростовская область, Мясниковский р-н, с. Петровка, ул. Южная, 1-4. Телефон: +7 (86349) 2-93-12Церковь иконы Божией Матери «Живоносный Источник с. Петровка
Ростовская область, Мясниковский р-н, с. Петровка, ул. Луговая, 12 Еще статьи по теме:









Дневник неофитаneophit 55Рассказ паломника об одном из святых мест Ростовской области.Мы давно слышали о Живоносном источнике в селе Петровка в нашей Ростовской области. А жена, как-то и была там с родственниками.Вот и появилось у жены желание побывать в этот день в святом месте, да и здоровья поднабраться.Ехали через Чалтырь — армянское поселение в 16 км от Ростова. Все знают, что на Дону издревле живут казаки. Но в наших краях немало и армян; целые поселения и районы. В 1779 году, по Указу Екатерины ?? тысячи армян переселились в эти края и основали город Нахичевань (ныне – район Ростова) и 5 сел, в том числе Чалтырь (ныне – центр Мясниковского района).До Петровки от Чалтыря ехать километров 25.Чем же прославилась Петровка далеко за пределами Ростовской области?ИСТОРИЯКогда-то, на кургане стояла здесь каменная баба (каких немало найдено при раскопках в донских краях). Курган назвали Баба, а окрестную балку – Бабинской; и поселок рядом – Бабинский. Рядом протекала река Тузлов, вдоль которой была другая Балка – Желобок (позже Грушина балка). А в ней, из-под скалы пробивался родник (криница), из которого местные жители брали воду, а со временем раскопали его и обложили камнями. Далее – краткий пересказ предания из «Донских Епархиальных Ведомостей за 1914 г. (№11-12; 16-18) с моими отступлениями.Жарким летом 1841 года, один из братьев Запорожцевых – крестьян, работавших на току, отправился к кринице за водой и увидел в воде икону Божьей Матери с младенцем на правой руке; икона не плавала, а как бы стояла в воде. Крестьянин привел к кринице братьев и других людей, а те, узрев то же и помолившись, доложили управляющему Бабинским поселком Д. А. Васильцеву. Тот убедился в виденном, и запретил трогать икону.Интернета и смартфонов тогда не было. Но один случай поспособствовал быстрой славе этих мест не только в окрестных селениях, но и далеко за пределами оных.Крестьяне рассудили, что раз такое чудо случилось, то и воды криницы, наверное, целительные. Привели они к источнику, страдающую в течение 18 лет от падучей (надо думать – эпилепсии) Матрону Зотову. Приложили ее к иконе, облили водичкой, и дали испить ее; прекратились припадки!Через три дня после обретения иконы, Криницу осветил священник из соседней слободы Андрей Китайский. Правда, иконы он не увидел; не ведомо, куда она пропала. Может быть, в другом месте помогает верующим…И потянулись к Святой кринице жаждущие исцеления православные и армяне, татары и калмыки… По вечерам здесь, иной раз, собирались тысячи страждущих. Рассказывают, что однажды, после тяжелых боев в селенье остановился казачий полк; израненные казаки полностью оправились от ран, обмываясь водой из источника!А Матроне после исцеления явилась во сне Божья Матерь, заповедовавшая ей жить при источнике «и обливать больных. Матрона исполняла завет точно, привечая больных в специально построенном доме; водила их к источнику. Исцеленные часто жертвовали деньги, на которые Матрона посадила рощу фруктовых деревьев; 5000 рублей она передала на строительство храма. Скончалась она тут же в 1881 году.Сначала был расширен колодец, над ним была построена часовня. А церковь возведена в 1850-1858 гг. Именуется она «Храм иконы Божьей Матери Живоносный источник.Криничку посещало семейство Чеховых. В соседней слободе Большая Крепкая жили Егор и Ефросинья Чеховы, поэтому не раз Чеховы всей семьей наведывались в Петровку.А дальше – Революция и все последующие нерадостные перипетии…В церкви устроили склад, после войны — мастерскую сельхозтехники. Но поскольку люди продолжали приходить к святому источнику, хрущевские борцы с религией ставили здесь оцепления, устраивали облавы на верующих. Затем и вовсе сломали часовню, а источник засыпали землей, а потом и забросали камнями. Паломничества на некоторое время прекратились. Но, как сказано у Соломона в «Экклезиасте,«всему свое время: время разбрасывать камни, и время собирать камни….Местные жители раскопали источник, вынесли из храма мусор, провели небольшой ремонт. В храме начались службы…Petrovka-zhivonosniy-istochnikЧасовня. Храм действует с 2009.Проект был инициирован Ростовской епархией и реализован совместно с администрацией Ростовской области, при финансовой поддержке благотворительного фонда «Покровский.******Явление Льву Маркеллу Божией Матери совершилось 4 апреля 450 года. В этот день, а также ежегодно в пятницу Светлой седмицы Православная Церковь празднует обновление константинопольского храма в честь Живоносного источника. По уставу в этот день совершается чин водоосвящения с пасхальным крестным ходом.Пресвятая Богородица с Богомладенцем изображена на иконе над громадной каменной чашей, стоящей в водоеме. У водоема, наполненного животворной водой, изображены страждущие телесными недугами, страстями и душевными немощами. Все они пьют эту живительную воду и получают исцеления.Тропарь, гл. 4 «Живоносный Источнице:«Богородице Дево! Зноем страстей палимую душу мою напой благодатными струями Сына Твоего и услади горесть сердца моего зрением Святого Образа ТвоегоКондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Живоносный Источникглас 8От неистощи?мыя/ Ты, Исто?чниче Богоблагода?тный, подае?ши ми, точа?щи, во?ды/ Твоея? благода?ти,/ приснотеку?щий па?че сло?ва,/ я?ко бо Сло?во ро?ждшая па?че смы?сла,/ молю?тися, ороси? мя благода?тию, да зову? Ти:// ра?дуйся, Водо? спаси?тельная.Тропарь, гл. 5 «Чудеса Твои неизглаголенныя:«Благодатная Богородице Дево! Живоносный Источник, нам воистину Тя показаша, божественными бо струями Сына Твоего страстей наших знойный пламень угашаеши, прикосновением же Твоим единым токмо недуги душевные и телесные врачуеши, и зрением Святого Образа Твоего услаждаеши горести жизни нашей!…

Tags:










История

История храма «Живоносный Источник ведет свое начало от 1841 года. В XIX веке место, где находится храм, прославилось явлением иконы Божией Матери у местного родника. Источник получил известность чудотворениями и исцелениями больных.
По преданию, летом 1841 года у села Петровка остались переночевать несколько крестьян. На другой день младший из них пошел за водой к источнику и увидел там икону Божией Матери с Младенцем в правой руке. При этом святая икона не плавала, а стояла вертикально, касаясь основанием камня, лежавшего на дне колодца. Крестьянин рассказал об этом другим людям. Тогда все крестьяне отправились к источнику и увидели то же самое. Потом они поведали о случившемся управляющему Бабинским поселком. Весть о явлении иконы Богоматери в Кринице быстро разнеслась по окружающим селам. К новой святыне стали приходить верующие люди. Источник стал известен под именем «Бабинского, а еще чаще его называли «Кринички.
В 1848 году при источнике была построена часовня, украшенная святыми иконами. К концу 1849 года стараниями полковника Петра Иловайского и есаула Ивана Каршина здесь соорудили деревянную церковь во имя Живоносного Источника Божией Матери. Был создан приход при Бабинском целебном источнике.
6 августа 1850 года по участию Войскового Наказного Атамана Михаила Григорьевича Хомутова состоялась закладка существующего ныне каменного храма.
Храм хотели построить так, чтобы источник был в середине здания, однако строители побоялись, то под тяжестью стен можно будет передавить водяную жилу. Поэтому храм соорудили выше самого источника на искусственной площадке с каменной лестницей к источнику. Вокруг храма и криницы была посажена роща. Храм строился по плану и рисункам архитектора Ивана Иосифовича Вальпреде. Строительство продолжалась 8 лет, вплоть до 1858 года.
Вначале хотели освятить новый храм во имя Скорбящей Божией Матери, но освятили его в честь Живоносного Источника. Временная временную церковь переименовали во Владимирскую, в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. В 1866 году ее разобрали. Недалеко от храма для паломников построили два небольших домика.

В 1903 году было решено построить два придела к храму с алтарями, однако, за недостатком средств, в 1908 году был заложен только один придел, который был освящен 16 августа 1911 года в честь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
В годы советской власти храм был закрыт, святой источник запущен. В середине двадцатого века в храме снесли купола, сняли колокола. Некоторое время в храме была мастерская сельскохозяйственной техники. Источник был засыпан мусором, однако вода все равно пробивалась из-под земли.
20 апреля 2012 года Указом митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия храмовый комплекс «Живоносный Источник в селе Петровка передали Свято-Иверскому женскому монастырю. С этого времени здесь начались восстановительные работы. К 2014 году была отремонтирована часовня, восстанавливался придел в честь святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Храм «Живоносный Источник относится к подворью Свято-Иверского женского монастыря, при нем создаётся Духовно-просветительский центр, в храме совершаются богослужения .










By continuing to browse, you consent to our use of cookies. You can read our Cookie Policy here.


Живоносный Источник в Петровке

Tiedot

Paikasta:На подворье Свято-Иверского женского монастыря в слободе Петровка находится часовня и храм в честь иконы Пресвятой Богородицы "Живоносный Источник". из-под которого берёт начало родник с целебной водой. Территория, храм, Источник открыты ежедневно с 8 до 19 ч.Ежедневно работает монастырская лавка, по выходным — кафе/трапезнаяWeb-sivu:









Живоносный Источник в слободе Петровка

by иеромонах Тихон. Водная стихия издавна символизировала для человека таинственную силу, несущую в себе как основы жизни, так и смерти. Так, Всемирный потоп очищает землю от закореневшей в грехах человеческой цивилизации. А волны Красного моря поглощают египетского фараона с его войском, преследовавшего уходящих из плена евреев. И все же главное значение воды в Священном Писании — это зримые знаки милости и благословения Божия. Образ воды символизировал дарованные Богом благоденствие и благополучие.Но вот пришло время Нового Завета, и Спаситель подошел к реке Иордан. Иоанн Креститель увидел идущего к нему Иисуса и воскликнул: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Две тысячи лет назад, погрузившись в иорданские воды, Спаситель Своим Божеством очистил их до непостижимых разуму глубин. Отныне всякий человек, идущий за Христом в купель Крещения, выходит из нее очищенным от грехов. Так вода для христианина приобрела особое, таинственное значение.«Кто жаждет, иди ко Мне и пей, — говорил Христос (Ин. 7: 37). Чудотворные святые источники напоминают нам о том, что Спаситель наш Иисус Христос и есть тот высший Живоносный Источник, питающий Церковь и весь мир.У купели Силоамской в древнем Иерусалиме лежали больные и ждали момента, когда Ангел Господень сойдет в купель, и вода обретет целительные свойства. И тогда первый, кто сойдет в купель, станет здрав. Сама купель была устроена на источнике, вытекавшем из-под священной горы Сион — места особенного присутствия Бога, и потому источник считался дарованным Богом как особенное благодеяние и считался священным. С купелью связана общая идея обновления, получения новых жизненных сил, очищения от всего старого и разрушительного.Происхождение святых источников различно. Одни появились сверхъестественным путем на месте чудесного явления Божией Матери, угодников Божиих или их икон. Другие вытекают из-под алтаря храма (как в Петровке) и почитаются как освященная святыня храма. Над третьими ставят кресты или часовни, где помещают икону святого, которому посвящают источник. Третьи уже своим расположением в святом месте привлекают к себе богомольцев. У четвертых замечают свойства помогать при различных заболеваниях. Слава о таких родниках, наделенных особой благодатью Божией, распространяется в народе, и к ним начинается паломничество. Здесь ищут прощения и отпущения грехов, духовного и телесного освобождения от болезней души и тела. Вода из таких родников являет чудодейственную помощь святых угодников Божиих, она почитается как особая милость Бога к нам. И считаются такие источники святыми.Любая святыня, храм и источник в том числе, это место благодати и особого присутствия Божия, место благоговейного и благочестивого поклонения Ему с раскаянием, верою и молитвой. Любому верующему необходимо носить и не снимать нательный крест, ведь это самая великая святыня —  крест, на котором за нас распялся Сам Христос.В купель мужчины и женщины входят раздельно, не взирая на родственные связи.Весьма нежелательно окунаться в источнике обнаженными, по уважению и благоговению к святыне, относящейся к Богу и Пресвятой Богородице. Любой святыне можно воздавать почтение через поклон, целование, возжигание светильника, а также через внимательное заботливое поведение, исключающее вольность и дерзость, ведь мы приходим не просто на водоём, а к Самому Господу и Пречистой Его Матери.Конечно, само по себе тело не является чем-либо греховным, но с момента Эдемского грехопадения отношение человека к телу (даже своему) изменилось настолько, что во время общения с Богом и другими людьми нам необходимо принимать надлежащий внешний вид. Отсутствие одежды к молитве не располагает, но превращает посещение святого источника в обычные водные процедуры.Подворье и Источник открыты для посещения ежедневно с 8 до 19 часов.








Фотографии

"ХРАМЫ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ".

ЦЕРКОВЬ ЖИВОНОСНОГО ИСТОЧНИКА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ НАХОДИТСЯ В СЕЛЕ ПЕТРОВКА МЯСНИКОВСКОГО РАЙОНА.

Построена она в 1858 году по проекту знаменитого Новочеркасского архитектора Вальпреде (также по его проекту построен и Вознесенский Войсковой собор в Новочеркасске (1805 г.)). Храм простоял почти 100 лет и был разрушен в середине ХХ века, и восстановлен в наше время по инициативе жителей села.
Церковь крестообразная в плане, с прямоугольными боковыми пределами и полуциркулярным основным престолом. Крыша двускатная, над престолами – с треугольными фронтонами. Барабан над молебенной частью восьмигранный, с арочными окнами, завершающийся позолоченным куполом-луковицей, покоящемся на широком карнизе, и увенчан сверху большим крестом. Колокольня трехярусная: первый ярус – лестница и подсобные помещения; второй – лестничные пролеты; третий – ярус звона. Завершена шестигранной конусообразной крышей с декоративными окошками, на вершине которой малый купол-луковица с крестом.
Но привлекателен данный храм для верующих он не только мастерством зодчего.

"ЭТО ЕДИНСТВЕННОЕ МЕСТО НА НАШЕЙ ДОНСКОЙ ЗЕМЛЕ, ГДЕ БЫЛО ЯВЛЕНИЕ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ. Явилась и сказала - здесь будут исцеляться. Люди приходили, пили воду, прикладывались к иконе. Обливались и получали исцеление и сейчас исцеляются", - рассказал отец Евгений, настоятель храма Живоносного источника Божьей матери.
Массовое паломничество на Живоносный источник продолжалось до середины 20 века. Затем снесли купола, сняли колокола. И на месте святилища устроили мастерскую. Зоя Ковалькова - та, которой петровцы обязаны возвращением древней святыни в конце 1980-х. Именно она случайно обнаружила документы, подтверждавшие, что здесь некогда стоял храм. "Нашла книжку о Живоносном источнике, пошла в Епархию, собрала людей. Люди не отказывались", - заметила Зоя Ковалькова.
25 января 2007 г. храм обрел одну из своих трех вершин. Архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеймон освятил купола и надкупольные кресты. "Эта церковь давно ждала своего возрождения", - отметил архиепископ.
Полтора десятка лет прихожане молились в полуразрушенном храме. Реконструкцию здания начали в 2005 г., но отделочные работы до сих пор не завершены.
Живоносный источник – место, привлекающее множество паломников. Он заботливо помещен в небольшую свежевыстроенную часовню. Согласно легенде, однажды местные жители увидели, как в воде источника проявилась икона, с тех пор это место считается святым. Близкие к церкви историки утверждают, что, когда слухи о чудесных исцелениях, происходящих в этой местности, стали широко распространяться, царские власти даже прислали специальную комиссию, которая документально засвидетельствовала чудо. После революции источник пытались неоднократно засыпать, но сделать это так и не удалось – вода вновь пробивалась из-под толщи земли...

(Информация из интернета)

Другие альбомы