^Наверх

Живоносный Источник в слободе Петровка

by иеромонах Тихон. Водная стихия издавна символизировала для человека таинственную силу, несущую в себе как основы жизни, так и смерти. Так, Всемирный потоп очищает землю от закореневшей в грехах человеческой цивилизации. А волны Красного моря поглощают египетского фараона с его войском, преследовавшего уходящих из плена евреев. И все же главное значение воды в Священном Писании — это зримые знаки милости и благословения Божия. Образ воды символизировал дарованные Богом благоденствие и благополучие.Но вот пришло время Нового Завета, и Спаситель подошел к реке Иордан. Иоанн Креститель увидел идущего к нему Иисуса и воскликнул: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Две тысячи лет назад, погрузившись в иорданские воды, Спаситель Своим Божеством очистил их до непостижимых разуму глубин. Отныне всякий человек, идущий за Христом в купель Крещения, выходит из нее очищенным от грехов. Так вода для христианина приобрела особое, таинственное значение.«Кто жаждет, иди ко Мне и пей, — говорил Христос (Ин. 7: 37). Чудотворные святые источники напоминают нам о том, что Спаситель наш Иисус Христос и есть тот высший Живоносный Источник, питающий Церковь и весь мир.У купели Силоамской в древнем Иерусалиме лежали больные и ждали момента, когда Ангел Господень сойдет в купель, и вода обретет целительные свойства. И тогда первый, кто сойдет в купель, станет здрав. Сама купель была устроена на источнике, вытекавшем из-под священной горы Сион — места особенного присутствия Бога, и потому источник считался дарованным Богом как особенное благодеяние и считался священным. С купелью связана общая идея обновления, получения новых жизненных сил, очищения от всего старого и разрушительного.Происхождение святых источников различно. Одни появились сверхъестественным путем на месте чудесного явления Божией Матери, угодников Божиих или их икон. Другие вытекают из-под алтаря храма (как в Петровке) и почитаются как освященная святыня храма. Над третьими ставят кресты или часовни, где помещают икону святого, которому посвящают источник. Третьи уже своим расположением в святом месте привлекают к себе богомольцев. У четвертых замечают свойства помогать при различных заболеваниях. Слава о таких родниках, наделенных особой благодатью Божией, распространяется в народе, и к ним начинается паломничество. Здесь ищут прощения и отпущения грехов, духовного и телесного освобождения от болезней души и тела. Вода из таких родников являет чудодейственную помощь святых угодников Божиих, она почитается как особая милость Бога к нам. И считаются такие источники святыми.Любая святыня, храм и источник в том числе, это место благодати и особого присутствия Божия, место благоговейного и благочестивого поклонения Ему с раскаянием, верою и молитвой. Любому верующему необходимо носить и не снимать нательный крест, ведь это самая великая святыня —  крест, на котором за нас распялся Сам Христос.В купель мужчины и женщины входят раздельно, не взирая на родственные связи.Весьма нежелательно окунаться в источнике обнаженными, по уважению и благоговению к святыне, относящейся к Богу и Пресвятой Богородице. Любой святыне можно воздавать почтение через поклон, целование, возжигание светильника, а также через внимательное заботливое поведение, исключающее вольность и дерзость, ведь мы приходим не просто на водоём, а к Самому Господу и Пречистой Его Матери.Конечно, само по себе тело не является чем-либо греховным, но с момента Эдемского грехопадения отношение человека к телу (даже своему) изменилось настолько, что во время общения с Богом и другими людьми нам необходимо принимать надлежащий внешний вид. Отсутствие одежды к молитве не располагает, но превращает посещение святого источника в обычные водные процедуры.Подворье и Источник открыты для посещения ежедневно с 8 до 19 часов.

Информация для паломников

Братия и сестры!Центральное место подворья – Святой Источник, над которым выстроена часовня. Место это называется святым, потому что на нём неоднократно было явление иконы Пресвятой Богородицы, чем засвидетельствовано особое отношение Матери Божией к Источнику и к людям, приходящим с благоговением за помощью и исцелением. Здесь постоянно происходят чудеса исцелений от недугов, дарование детей.Святой Источник не может обеспечить регион водой, смысл его – в укрепления духа верующего и подаче благодати Божией, которая выражается в здоровье, преодолении страстей и немощей, упразднении влияния злых духов, освящении души и помощи на пути к Богу. Выходя самостоятельно из-под земли, он медленно наполняет колодец, из которого при помощи насоса вода поднимается наверх и подаётся в кран. Напор воды соответствует скорости поступления её из-под земли, поэтому для набора в бутыль приходится подождать.На территории действует часовня-купель для полного погружения в воды Святого Источника. При посещении купели, как и любого водного бассейна, необходимо соблюдать чистоплотность. Важно окунаться с молитвой, чтобы не низвести духовность до простых водных процедур. В купель мужчины и женщины входят раздельно, не взирая на родственные связи. Вода в купели проточная, то есть постоянно обновляется.В 2012 году территория храма была передана Свято-Иверскому женскому монастырю в качестве подворья. Святой Источник является общим достоянием, он никем не захвачен, доступен всем и каждому. Однако в связи с тем, что люди XIX века пожелали видеть на этом месте храм, были назначены ответственные за порядок. Здесь живут и трудятся насельницы монастыря, ухаживая за живностью и облагораживая территорию. Как и в любом монастыре, действует монастырский Устав, который предполагает особый внутренний распорядок. В монастыре ничто не делается без благословения настоятельницы (благословение похоже на светское «разрешение, только с Божественным смыслом).Благодать Божия даётся всем, но для того, чтобы принять её, необходимо настроить себя на духовный лад, воздавая почтение святому месту через внимательное заботливое поведение, исключающее вольность, дерзость, бросание мусора. Монастырское подворье сильно отличается от прогулочной или парковой зоны, несмотря на внешнюю природную схожесть. В связи с этим необходимо соблюдение благочестия.Также важно понимать, что монастырь не является рекреационной зоной, он не предназначен для пикников, игр «на свежем воздухе, занятий спортом, романтических отношений, выгуливания животных, курения, употребления спиртного. Принять пищу можно на специальном столе, расположенном неподалёку от Источника. Въезд автотранспорта на территорию предполагается лишь в особых случаях, по согласованию.При посещении святых мест взгляд человека направляется в Вечность, поэтому всё приземлённое отвлекает его. Внешний вид предполагает закрытую одежду (для мужчин: рубашка, брюки, туфли или сандалии; для женщин: закрытое непросвечивающееся платье ниже колена, без декольте). Совершенно недопустимо находиться на церковной территории без одежды, независимо от возраста и температуры окружающей среды.На подворье находится живность (белки, куры, павлины), к которой нужно относиться с заботой и вниманием. Недопустимо стимулировать их активность криками, бросанием предметов или ударами по сетке.Вся монастырская территория облагораживается во славу Божию, то есть, для прославления имени Его. Насельницы и трудницы каждый Божий день приводят в порядок территорию, убирают мусор, который, к сожалению, приносят люди.При желании принять участие в созидании красоты на этом святом месте и поддержании порядка, можно обратится с предложением к старшей сестре подворья. Эта помощь, внешне кажущаяся ничего не стоящей, на самом деле имеет большое значение для благолепия святого места. На каждом богослужении возносятся молитвы о всех людях, хоть немного потрудившихся на благо обители. Даже просто поднятая бумажка засчитывается Господом.Молитвенная специфика предполагает соблюдение тишины: тихие разговоры, отсутствие музыки и звуков от электронных устройств. При желании запечатлеть своё посещение можно сделать фотографию; видео-съёмка осуществляется только по благословению настоятельницы. В храме (и других помещениях) любая съёмка не благословляется.Приходя на церковную территорию, первым делом лучше зайти в храм и помолиться. В молитве Богу (или Богородице и святым) человек получает благодать, выражая почтение иконе Бога (или Богородицы и святых). Молясь перед иконами, можно воздавать почесть либо поклоном, либо целованием, либо возжиганием светильника (лампады или свечи). Прикосновение рукой или вещами является непочтительным отношением к иконе, вследствие чего человек может утратить способность принимать благодать Божию.Свечу лучше зажигать от другой свечи, при этом не происходит какой-либо передачи грехов, судьбы и др. – такая мысль является суеверием. Но при зажигании от лампады она неизбежно пачкается воском и тухнет, что также выражает неблагоговейное отношение.Храм является обычным местом общественного богослужения, поэтому при желании почитать вслух молитвы или акафист перед главной иконой Пресвятой Богородицы необходимо непременно испросить благословение.Уезжая с подворья, важно унести с собой частичку святости для тех, кто не имеет возможности посетить Живоносный Источник. Набрав святую воду (не более 20 литров на человека, иначе другим жаждущим не хватит), можно передать её больным людям для питья и обливания дома.Территория подворья, храм и Источник доступны для посещения ежедневно, с 8:00 до 19:00.Молитвами Пресвятой Богородицы да благословит вас Господь Бог!Схема проезда:Адрес: 346807, Ростовская область, Мясниковский район, сл. Петровка, ул. Луговая, 12.Тел. 8 908 508-95-60 (теле 2)Сайт:          сайт
By continuing to browse, you consent to our use of cookies. You can read our Cookie Policy here.

Живоносный Источник в Петровке

Tiedot

Paikasta:На подворье Свято-Иверского женского монастыря в слободе Петровка находится часовня и храм в честь иконы Пресвятой Богородицы "Живоносный Источник". из-под которого берёт начало родник с целебной водой. Территория, храм, Источник открыты ежедневно с 8 до 19 ч.Ежедневно работает монастырская лавка, по выходным — кафе/трапезнаяWeb-sivu:
 Действует с 2009.Проект был инициирован Ростовской епархией и реализован совместно с администрацией Ростовской области, при финансовой поддержке благотворительного фонда «Покровский.В специально построенных коттеджах проживает четыре православных семьи, имеющие на воспитании 30 детей, в т.ч. 24 приемных ребенка. Дети посещают занятия Петровской средней школы.Духовник Иерей Евгений Бородин Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник с. Петровка. Какая помощь сейчас особенно нужна Финансовая помощь для организации фермерского хозяйства.Автомобиль (микроавтобус) для организации экскурсионных и паломнических поездок. Контакты Адрес: Россия, Ростовская область, Мясниковский р-н, с. Петровка, ул. Южная, 1-4. Телефон: +7 (86349) 2-93-12Церковь иконы Божией Матери «Живоносный Источник с. Петровка Ростовская область, Мясниковский р-н, с. Петровка, ул. Луговая, 12 Еще статьи по теме:

История

История храма «Живоносный Источник ведет свое начало от 1841 года. В XIX веке место, где находится храм, прославилось явлением иконы Божией Матери у местного родника. Источник получил известность чудотворениями и исцелениями больных. По преданию, летом 1841 года у села Петровка остались переночевать несколько крестьян. На другой день младший из них пошел за водой к источнику и увидел там икону Божией Матери с Младенцем в правой руке. При этом святая икона не плавала, а стояла вертикально, касаясь основанием камня, лежавшего на дне колодца. Крестьянин рассказал об этом другим людям. Тогда все крестьяне отправились к источнику и увидели то же самое. Потом они поведали о случившемся управляющему Бабинским поселком. Весть о явлении иконы Богоматери в Кринице быстро разнеслась по окружающим селам. К новой святыне стали приходить верующие люди. Источник стал известен под именем «Бабинского, а еще чаще его называли «Кринички. В 1848 году при источнике была построена часовня, украшенная святыми иконами. К концу 1849 года стараниями полковника Петра Иловайского и есаула Ивана Каршина здесь соорудили деревянную церковь во имя Живоносного Источника Божией Матери. Был создан приход при Бабинском целебном источнике. 6 августа 1850 года по участию Войскового Наказного Атамана Михаила Григорьевича Хомутова состоялась закладка существующего ныне каменного храма. Храм хотели построить так, чтобы источник был в середине здания, однако строители побоялись, то под тяжестью стен можно будет передавить водяную жилу. Поэтому храм соорудили выше самого источника на искусственной площадке с каменной лестницей к источнику. Вокруг храма и криницы была посажена роща. Храм строился по плану и рисункам архитектора Ивана Иосифовича Вальпреде. Строительство продолжалась 8 лет, вплоть до 1858 года. Вначале хотели освятить новый храм во имя Скорбящей Божией Матери, но освятили его в честь Живоносного Источника. Временная временную церковь переименовали во Владимирскую, в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. В 1866 году ее разобрали. Недалеко от храма для паломников построили два небольших домика. В 1903 году было решено построить два придела к храму с алтарями, однако, за недостатком средств, в 1908 году был заложен только один придел, который был освящен 16 августа 1911 года в честь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В годы советской власти храм был закрыт, святой источник запущен. В середине двадцатого века в храме снесли купола, сняли колокола. Некоторое время в храме была мастерская сельскохозяйственной техники. Источник был засыпан мусором, однако вода все равно пробивалась из-под земли. 20 апреля 2012 года Указом митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия храмовый комплекс «Живоносный Источник в селе Петровка передали Свято-Иверскому женскому монастырю. С этого времени здесь начались восстановительные работы. К 2014 году была отремонтирована часовня, восстанавливался придел в честь святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Храм «Живоносный Источник относится к подворью Свято-Иверского женского монастыря, при нем создаётся Духовно-просветительский центр, в храме совершаются богослужения .

Петровка. Живоносный источник

Tweet Сегодня в Светлое Воскресенье Пасхи хочу рассказать Вам, мой любезный читатель, об одном из святых мест Ростовской области.Мы давно слышали о Живоносном источнике в селе Петровка в нашей Ростовской области.  А жена, как-то и была там с  родственниками.У жены приближался День рожденья. Мы оба не любим отмечать свои дни рождения в шумных застольях. Стараемся,  если получается,  путешествовать в это время. Вот и появилось у Наташи желание побывать в этот день в святом месте, да и здоровья поднабраться. А мое дело – желания жены исполнять.  16 августа 2012 началось с букета цветов, купленных мной на нашем цветочном рынке у «Шайбы. Для меня важно дарить необычные цветы; стоить они могут дорого или копейки – не это главное. Подсолнухи необычны в нашей городской квартире.Позавтракав, мы двинулись в путь на машине. Взяли с собой мясо для шашлыка и все сопутствующие аксессуары; говорили, что неподалеку от Петровки  есть классное озеро (или пруд?), в котором можно искупаться, да и пикничок сладить на берегу.Ехали через Чалтырь—  армянское поселение в 16 км от Ростова. Все знают, что на Дону издревле живут казаки. Но в наших краях немало и армян; целые поселения и районы. В 1779 году, по Указу Екатерины ?? тысячи армян переселились в эти края и основали город Нахичевань (ныне – район Ростова) и 5 сел, в том числе Чалтырь (ныне – центр Мясниковского района).До Петровки от Чалтыря ехать километров 25.Чем же прославилась Петровка далеко за пределами Ростовской области?

История

Когда-то,  на кургане стояла здесь каменная баба (каких немало найдено при раскопках в донских краях). Курган назвали Баба, а окрестную балку – Бабинской; и поселок рядом – Бабинский. Рядом протекала река Тузлов, вдоль которой была другая Балка – Желобок (позже Грушина балка). А в ней, из-под скалы пробивался родник (криница), из которого местные жители брали воду, а со временем раскопали его и обложили камнями   Далее – краткий пересказ предания из «Донских Епархиальных Ведомостей за 1914 г. (№11-12; 16-18) с моими отступлениями.Жарким летом 1841 года, один из братьев Запорожцевых – крестьян, работавших на току, отправился к кринице за водой и увидел в воде икону Божьей Матери с младенцем на правой руке; икона не плавала, а как бы стояла в воде. Крестьянин привел к кринице братьев и других людей, а те, узрев то же и помолившись, доложили управляющему Бабинским поселком Д. А. Васильцеву. Тот убедился в виденном,  и запретил трогать икону.  Интернета и смартфонов тогда не было. Но один случай поспособствовал быстрой славе этих мест не только в окрестных селениях, но и далеко за пределами оных.Крестьяне рассудили, что раз такое чудо случилось, то и воды криницы, наверное, целительные. Привели они  к источнику, страдающую в течение 18 лет от падучей (надо думать – эпилепсии) Матрону Зотову.  Приложили ее к иконе, облили водичкой,  и дали испить ее;  прекратились припадки!Через три дня после обретения иконы, Криницу осветил священник из соседней слободы Андрей Китайский. Правда, иконы он не увидел; не ведомо, куда она пропала. Может быть,  в другом месте помогает верующим… И потянулись к Святой кринице жаждущие исцеления православные и армяне, татары и калмыки… По вечерам здесь, иной раз,  собирались тысячи страждущих. Рассказывают, что однажды, после тяжелых боев в селенье остановился казачий полк; израненные казаки полностью оправились от ран, обмываясь водой из источника!А Матроне после исцеления явилась во сне Божья Матерь, заповедовавшая ей жить при источнике «и обливать больных. Матрона исполняла завет точно, привечая больных в специально построенном доме;  водила их к источнику. Исцеленные часто жертвовали деньги, на которые Матрона посадила рощу фруктовых деревьев; 5000 рублей она передала на строительство храма. Скончалась она тут же в 1881 году.Сначала был расширен колодец, над ним была построена часовня. А церковь возведена в 1850-1858 гг. Именуется она «Храм иконы Божьей Матери Живоносный источник.  Криничку посещало семейство Чеховых. В соседней слободе Большая Крепкая жили Егор и Ефросинья Чеховы, поэтому не раз Чеховы всей семьей наведывались в Петровку. А дальше – Революция и все последующие нерадостные перипетии…В церкви устроили склад, после войны — мастерскую сельхозтехники. Но поскольку люди продолжали приходить к святому источнику, хрущевские борцы с религией ставили здесь оцепления, устраивали облавы на верующих. Затем и вовсе сломали часовню, а источник засыпали землей, а потом и забросали камнями. Паломничества на некоторое время прекратились… Но, как сказано у Соломона в «Экклезиасте,«всему свое время: время разбрасывать камни,  и время собирать камни….Местные жители раскопали источник, вынесли из храма мусор, провели небольшой ремонт. В храме начались службы… Источник проведен в трубу, есть краны, ведра. На месте забора воды вывешены молитвы  Тропарь, гл. 4 «Живоносный Источнице:«Богородице Дево! Зноем страстей палимую душу мою напой благодатными струями Сына Твоего и услади горесть сердца моего зрением Святого Образа Твоего Тропарь, гл. 5 «Чудеса Твои неизглаголенныя:«Благодатная Богородице Дево! Живоносный Источник, нам воистину Тя показаша, божественными бо струями Сына Твоего страстей наших знойный пламень угашаеши, прикосновением же Твоим единым токмо недуги душевные и телесные врачуеши, и зрением Святого Образа Твоего услаждаеши горести жизни нашей!… 

Наше посещение

Доехали мы без больших приключений; только раз немного задумались на развилке. Зашли в церковь, расспросили немного служащую, купили брошюру и кое-какие книги.Церковь сейчас – частично в лесах. Потом мы пошли омываться. Набрали воды, да и по очереди опрокинули на себя по три ведра прохладной водички; именно по три надо, как нам сказали. 

гостевые записки очевидца, временно пребывающего на планете "земля"

Святые источники Ростовской области.January 21st, 2014Как ранее и обещал, выкладываю фото двух святых источников, которые мне повезло посетить в день Крещения.1. Первым из них был храм в селе Петровка. Давно уже хотел посетить это необыкновенное место, ибо многочисленные отзывы свидетельствуют о чудесных исцелениях тех, кто приезжал сюда за Божьей помощью и очищался с помощью святой воды. Оба здания храма выглядят прекрасно, а вот внутри все ещё идут отделочные работы, да и территория все ещё нуждается в некоторых доработках. Местные жители говорят, что сюда приезжают не только с ближайших областей, но и с весьма далеких мест, узнав о чудодейственных целительных способностях родника и поверив в них. Нужно отдать должное строителям храма, ибо для удобства паломников, воду из источника провели в малое здание, где она накапливается в большом баке, и там же дополнительно освещается, а уже потом доступна всем страждущим. Мне очень понравилось аккуратность исполнения самого доступа к воде, реализованная с помощью нескольких кранов, чтобы не возникало очередей. Рядом с кранами расположены несколько закрытых душевых кабинок, где любой желающий может окатить себя набранной водой. Энергетика в этом месте просто потрясающая, и несмотря на разнообразие посетителей никакого негатива я просто не ощутил. Видимо это место действует на всех, особым образом. Могу только представить себе какая красота здесь расцветает в летнее время. Приехали мы Петровку ранним утром, поэтому такое пасмурное небо. Самое интересное в том, что начиная с нового года и до 19 числа, небо в Ростовской области все время было хмурым.Месторасположение храма в селе Петровка, Ростовская область, Мясниковский район. Время пути от Ростова до Петровки от силы занимает около 30 минут. Если у вас есть возможность посетить это место, не пропустите такую возможность. Почтовый адрес подворья: Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник346807 Ростовская область, Мясниковский район сл. Петровка, ул. Луговая, 12 Описание Петровки (Ростовской обл. Мясниковский р-н)Село Петровка расположено на реке Тузлов Мясниковского района. В старину село называлось слобода Петровская, позже – Криничка. Слобода основана полковником Петром Иловайским, заселена крепостными крестьянами. Первые документальные упоминания о слободе появились в 1846 году. Слободы на Руси — населенные пункты, жители которых были наделены льготами или «свободами, в просторечии «слободами.Начало слободе Петровской дал вновь пробившийся родник, около которого, по преданию, один пахарь обнаружил икону Божией Матери. Рассказывают, что этот родник приносил людям исцеление от многих болезней и освящен был в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник. Еще совсем недавно здесь, под священными сводами храма располагалась мехмастерская. Теперь петровский храм «Живоносный источник, находящийся по эгидой Ростовской-на-Дону Епархии Русской Православной церкви, возрождается к жизни. Идет реконструкция храма на пожертвования частных лиц, предприятий и фирм города Ростова. Рядом с церковью, как много лет назад на своем прежнем месте, откроется часовня.Во время коллективизации в селе был организован колхоз «Пламя социализма, которому отошли земли, ранее принадлежащие церкви и помещику. В разные времена Петровка относилась то к Неклиновскому району, то к Б-крепинскому, то Радионово-Несветайскому, и только в 1965 году вошла в состав вместе с близлежащими хуторами в Мясниковский район. Здесь был организован совхоз «Петровский под руководством Молоканова Н.И. В совхозе развивалось утководство, птицеводство, животноводство, полеводство, пчеловодство, огородничество, садоводство. Совхоз расширялся, строился. В 1974 год, в результате разукрупнения были организованы две крупные производственные единицы – совхоз Александровский и птицефабрика Петровская, ныне действующие.Живут здесь испокон веков семейные династии и роды, берущие свое начало еще с тех далеких лет и продолжающиеся по сей день. Это Васильцовы, Гребенюки, Литовченко, Лазуренко, Азаровы, Савченко, Васильевы, Коваленко. Многое из истории рассказал старожил Василий Маркович Лазуренко.Источник: сайт Вторым местом моего поломничеста стал родник на территории старейшей Армянской церкви «Сурб-Хач, который располагается по адресу Ростов-на-Дону г. Баграмяна ул. д. 1. Такой исцеляющей славы как у Петровского источника он не имеет, однако это место является довольно популярным у многих жителей г.Ростова-на-Дону. Территория церкви очень чистая и благоустроенная, чего к сожалению не скажешь о месте самого источника. Раньше здесь были установлены краны для удобства по набору воды, а сейчас к сожалению вынужден отметить что воду приходится набирать прямо из каменной купели, куда запросто может попасть земля и прочий мусор. Порадовало большое количество прихожан в этот день, но огорчило отношение прихожан к посещаемой территории. Большое количество валяющегося мусора, говорит о том что некоторым Ростовчанам помимо наличия веры, не хватает обыкновенной культуры чтобы научится не мусорить в таких местах. Вообще уличный мусор это в некотором роде горькая особенность жителей нашего города, мы пока не научились вести себя культурно. Стоит зайти в любой парк или рощу, и в местах общего отдыха можно найти целые горы мусора оставленного «культурными отдыхающими. Но вернемся к позитивной стороне посещения источника. Стоило мне начать набирать воду в бутылку, как буквально спустя пару минут, из-за туч выглянуло солнце, а ещё через некоторое время тучи и вовсе покинули небо, будто их никогда и не было. Появилось ощущение неожиданной весны, хотя с утра был ощутимый морозец. Рядом с источником располагается купель, чистоту воды которой вы можете оценить по фото. Кстати температура воды довольно приятная и видимо постоянная, примерно такая же как на ещё одном источнике расположенном в районе «Гремучки. В расположенном неподалеку от церкви Храме также наблюдался аншлаг.В дальнейшем планирую посетить и другие источники, благо их несколько в пределах Ростовской области.Общая информация: Церковь монастыря Сурб-Хач (в переводе с армянского Cурб-харч «Святой крест) - это армянская церковь в Ростове-на-Дону. Церковь Сурб-Хач в Ростове-на-Дону построена в 1786-1792 гг. Она является старейшим из сохранившихся до наших дней зданием в современных границах города. С 14 ноября 1972 года в его стенах размещается Ростовский музей русско-армянской дружбы, насчитывающий более 10 тыс. экспонатов. После восстановления монастырского комплекса областная администрация определила перенести экспозицию музея в иное помещение. С 2000 года в церкви Сурб-Хач возобновлены богослужения. Сегодня церковь Сурб-Хач окружена жилым микрорайоном Северный. Окружена церковь Сурб-Хач и прилегающая территория изгородью, внутри которой парк, расположен лицевой стороной на юг, на высоком берегу Северного водохранилища в балке Темерник (верхнего из двух водохранилищ), которое имеет небольшой остров. Правый, самый высокий в балке Теремник, к которому ведёт старинная каменная лестница. Лестница спускается к мостику, с него то и можно перейти на небольшой остров посреди водохранилища. Неподалёку, с восточной стороны от лестницы под холмом у подножья храма бьёт родник, вода собрана в заводь-купальню, возле неё обустроено место отдыха прихожан.Церковь Сурб-Хач - памятник истории и архитектуры федерального значения. В ней и сейчас работает Музей русско-армянской дружбы (Филиал Ростовского областного музея краеведения), открытый по инициативе М. Сарьяна. Сегодня церковь Сурб Хач в Ростове-на-Дону и прилегающая территория является историко-мемориальным комплексом. Старейшие экспонаты в музее - каменный хачкар, привезённый армянами из Крыма, а так же старинные книги, напечатанные в самом монастыре, где помещалась первая на юге России типография. В комплексе действует постоянная краеведческая экспозиция русско-армянских отношений и истории поселения армян на донской земле.Паспорт родника. Адрес: СЖМ, у мемориального комплекса "Сурб-Хач". Абсолютная отметка источника: 15 м. Местонахождение в рельефе: пойма. Каптаж и его техническое состояние: Каптирован трубой d=300мм. Вода падает в колодец h=0,5м, питает Темерник. Сооружены 3 бассейна. Водоносные породы: известняк-ракушечник Дебит, л/с: 30 Температура, ?С : 10,5 Cанитарное состояние родника. Вокруг чисто, сооружены удобные бассейны, имеющие сток в Темерник. Сооружены раздевалки. Над родником расположен мемориальный комплекс "Сурб-Хач". около бассейна - каптажное сооружение. Cанитарное состояние области питания. В 150м выше по холму находится застроенный район - частные дома. Тип источника: нисходящий Характер использования: постоянно используется населением для водоснабжения, методы нетрадиционной медицины. Историческая справка. Почитается как Богородичный родник. Всех Святский источник. В 1997г. на хорошо спланированной, огороженной каменной стеной площадке расположился целый комплекс зданий монастыря "Сурб-Хач" (Святой Крест). В центре ее церковь - единственный сохранившийся памятник XVIII века на территории нынешнего Ростова. Рядом с церковью располагался архиерейский дом со школой и библиотекой, типография.Да хранит вас Бог!

Храм иконы Божьей Матери Живоносный Источник. Ростовская область, Мясниковский район, с.Петровка

Село Петровка Мясниковского района - единственное место в Ростовской области, где было явление Божией Матери. Массовое паломничество на Живоносный источник продолжалось до середины 20 века. Затем снесли купола, сняли колокола.С давних пор на большие церковные праздники здесь собирается до нескольких десятков тысяч верующих, а каждые выходные - не меньше 150 человек. У источника многие получили исцеление.Село Петровка расположено на реке Тузлов Мясниковского района. В старину село называлось слобода Петровская, позже - Криничка. Слобода основана полковником Петром Иловайским, заселена крепостными крестьянами. Первые документальные упоминания о слободе появились в 1846 году. Слободы на Руси - населенные пункты, жители которых были наделены льготами или «свободами, в просторечии «слободами.Начало слободе Петровской дал вновь пробившийся родник, около которого, по преданию, один пахарь обнаружил икону Божией Матери. Рассказывают, что этот родник приносил людям исцеление от многих болезней и освящен был в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник. Еще совсем недавно здесь, под священными сводами храма располагалась мехмастерская. Теперь петровский храм «Живоносный источник, находящийся по эгидой Ростовской-на-Дону Епархии Русской Православной церкви, возрождается к жизни. Идет реконструкция храма на пожертвования частных лиц, предприятий и фирм города Ростова. Рядом с церковью, как много лет назад на своем прежнем месте, откроется часовня.Во время коллективизации в селе был организован колхоз «Пламя социализма, которому отошли земли, ранее принадлежащие церкви и помещику. В разные времена Петровка относилась то к Неклиновскому району, то к Б-крепинскому, то Радионово-Несветайскому, и только в 1965 году вошла в состав вместе с близлежащими хуторами в Мясниковский район. Здесь был организован совхоз «Петровский под руководством Молоканова Н.И. В совхозе развивалось утководство, птицеводство, животноводство, полеводство, пчеловодство, огородничество, садоводство. Совхоз расширялся, строился. В 1974 год, в результате разукрупнения были организованы две крупные производственные единицы - совхоз Александровский и птицефабрика Петровская, ныне действующие.Храм построен в 1858 году по проекту знаменитого Новочеркасского архитектора Вальпреде (также по его проекту построен и Вознесенский Войсковой собор в Новочеркасске (1805 г.)). Храм простоял почти 100 лет и был разрушен в середине ХХ века, и восстановлен в наше время по инициативе жителей села.Храм крестообразный в плане, с прямоугольными боковыми пределами и полуциркулярным основным престолом. Крыша двускатная, над престолами - с треугольными фронтонами. Барабан над молебенной частью восьмигранный, с арочными окнами, завершающийся позолоченным куполом-луковицей, покоящемся на широком карнизе, и увенчан сверху большим крестом. Колокольня трехярусная: первый ярус - лестница и подсобные помещения; второй - лестничные пролеты; третий - ярус звона. Завершена шестигранной конусообразной крышей с декоративными окошками, на вершине которой малый купол-луковица с крестом.25 января 2007 г. храм обрел одну из своих трех вершин. Архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеймон освятил купола и надкупольные кресты. «Эта церковь давно ждала своего возрождения, - отметил архиепископ.Полтора десятка лет прихожане молились в полуразрушенном храме. Реконструкцию здания начали в 2005 г. но строительные и отделочные работы до сих пор не завершены.Живоносный источник - место, привлекающее множество паломников. Он заботливо помещен в небольшую свежевыстроенную часовню. Согласно легенде, однажды местные жители увидели, как в воде источника проявилась икона, с тех пор это место считается святым. Близкие к церкви историки утверждают, что, когда слухи о чудесных исцелениях, происходящих в этой местности, стали широко распространяться, царские власти даже прислали специальную комиссию, которая документально засвидетельствовала чудо.Источники:Ачарян И. Источник добра и любви: (о храме Божьей Матери «Живоносный Источник в с. Петровка) // Заря. - 1996. - 1 окт.Ачарян И. Край родной на век любимый: (с. Петровка) //Заря. - 1996. - 10 сент.с. Петровка Мясниковского района // Молот. - 1996г. - 1 нояб.Село Петровка: (реферативная работа Черновой Л.П. зав. Петровским филиалом Мясниковской ЦБС). - 1998 г.Проект «Православная деревня с. Петровка. Действует с 2009.Проект был инициирован Ростовской епархией и реализован совместно с администрацией Ростовской области, при финансовой поддержке благотворительного фонда «Покровский.В специально построенных коттеджах проживает четыре православных семьи, имеющие на воспитании 30 детей, в т.ч. 24 приемных ребенка. Дети посещают занятия Петровской средней школы.Духовник Иерей Евгений Бородин
Где отдохнуть в выходные? Таким вопросом задается каждый, кому надоело сидеть у телевизора и кому хочется хоты бы ненадолго покинуть шумный, душный город.Сквер с домом причта возле источника, Петровка. Моя первая поездка на источник получилась спонтанно, хотя обычно свои путешествия я заранее планирую. Но в этот раз побудительной причиной стали банальные пирожки, но с оригинальной начинкой из лебеды. Добродушная женщина армянской внешности уговаривала купить на пробу пару пирожков необычного вида, когда я проходил по рядам сельхоз рынка в Рабочем Городке. На вопрос о начинке она ответила, что это — те самые Чалтырьские пирожки с лебедой. Я люблю пробовать новые необычные блюда. Особенно национальной кухни. И, конечно, согласился купить на пробу. Пирожки я оценил, они напомнили мне знакомый с детства вкус зеленого борща. И после этого случая я периодически стал заезжать на рынок, чтобы купить их вновь.Лапатаев бида — чалтырский-пирожок. Нижний пирожок — пур самса с мясом.Итак, одним солнечным утром я решил рвануть куда-нибудь из города. Мне было все равно куда, главное поближе к природе. Я выбрал дорогу на северо-запад, в сторону Таганрога, без определенной цели, в надежде, что маршрут сам определится спонтанно, по мере продвижения. Это бывает достаточно весело, когда в итоге попадаешь в такие места, о которых не думал, а иногда даже и не подозревал. По мере продвижения по Таганрогскому шоссе, когда на горизонте начал вырисовываться поселок Чалтырь, меня осенило, а не свернуть ли на родину замечательных пирожков. Пирожки я в итоге купил. О их происхождении и составе расскажу позже. Сейчас о путешествии. Итак, когда я свернул с Таганрогского шоссе, направился дальше через Чалтырь в надежде, что мне будет какой-либо знак о следующей цели вылазки. И чудо случилось. Выехав из населенного пункта, я увидел поворот с указателем на Петровку. Я давно слышал от знакомых, что есть у нас на Дону Живоносный Источник с целительной водой. И в памяти сразу же всплыло название Петровка. Вот она – цель моего путешествия. Ни секунды не раздумывая, я свернул вправо. Это сейчас почти на всех перекрестках и развилках стоят дорожные знаки или самодельные указатели для паломников из подручных материалов. Когда же я ехал в первый раз, указатель был только в одном месте. Так, что приходилось рассчитывать на свою интуицию и Божию помощь. И в итоге, я ни разу не промахнулся и приехал точно в желаемое место.

Как добраться

Как доехать из Ростова в Петровку. Выезжаем из Ростова на Таганрогское шоссе, доезжаем до развилки и сворачиваем на Чалтырь. Главное не ошибиться и не проехать развилку, иначе придется возвращаться, а разворот достаточно далек. После того, как проехали Чалтырь, вам необходимо повернуть на первую же дорогу, которая будет уходить вправо. А дальше пошли сочных поля, тенистые рощи, прямые лесополосы. В общем, навигатор вам в помощь. По пути будут несколько указателей «Петровка Живоносный Источник. Расстояние от Ростова до Петровки 50 км. От Чалтыря до Петровки около 30 км. Время пути, приблизительно, 30 мин.

История

История начинается в 1841 году. Когда один из местных крестьян отправился к кринице за водой, он увидел в воде икону Божьей матери, изумленный рассказал об этом своим знакомым. Местные рассудили так : «Раз эдакое чудо случилось, то вода видать целительная — и тот час повели первую попавшуюся больную, имя, которой сохранилось — Матрона Зотова. Дали водички испить, облили и приложили к иконе. Исцеление свершилось! Из соседней слободы приехал священник осветил криницу.Часовня у Храма Иконы Божьей Матери Живоносный Источник.Потянулись страждущие исцеления не только православные, но и армяне, татары, калмыки. Сначала был расширен колодец, затем построена часовня, а церковь возведена в 1850-58 годах. Именуется она Храм Иконы Божьей Матери Живоносный Источник. Здесь так же бывал неоднократно великий русский писатель А.П. Чехов, его брат Михаил Павлович упоминает об этом в своих воспоминаниях, они посещали эти места, источник, и даже ловили бреднем раков в местной речке.

Как провести время

Перед тем как пить воду из Живоносного Источника, предпочтительно зайти в храм, зажечь свечи. Можно постоять на службе, если она проходит в то время, когда вы там находитесь. Колокольный звон, который звучит в начале и в конце богослужения, очень мне запомнился своим чистым, мелодичным звуком.Храм Иконы Божьей Матери Живоносный Источник.Затем спуститься под гору выпить целебной воды и набрать с собой, для этого не забудьте заранее запастись тарой (в выходные дни на месте продают пятилитровые бутылки по 20 рублей). Я обычно беру с собой пару 1,5 литровых или одну 5 литровую. Ограничений на забор воды в одни руки я не наблюдал. Некоторые особо жаждущие граждане привозили сразу по пять-шесть 19 литровых бутылей. Как по мне это перебор, на всю жизнь не запасешься. Лучше найти время и приехать еще раз за свежей.Храм Иконы Божьей Матери Живоносный Источник.На источнике оборудованы деревянные и пластиковые купели, где можно водой облиться. Я думаю, что в Крещение народу бывает здесь не мало, и с каждым годом его становится все больше, если смотреть по аналогии с другими местами (Старочеркасск, Сурб Хач, источник в Ботаническом саду Ростова). Хорошо посидеть в тишине, отдохнуть в сквере, который находится вокруг источника. Это тоже целительный процесс, особенно для нервной системы. При храме живет павлин, периодически оглашая окрестности своим экзотическим криком, стоит полюбоваться его переливчатым хвостом. На местном мини-рынке, который увидите сразу по приезду, можно купить у бабушек натуральные продукты местного производства согласно сезону, но «черная халва ручной работы и прессовое подсолнечное масло есть всегда.Рынок на источнике, где можно купить домашней халвы. Я бывал в конце лета, купил винограда 5 сортов. В сравнении с Ростовом – цены были смешные. Если вы будете располагать временем, то проехав вдоль реки Тузлов и попав с асфальта на грунтовку, можно найти несколько прекрасных мест для пикника на берегу. Дорога там не самая доступная, но на легковой машине я проезжал, конечно, после дождя на «пузотерке можно не выехать.

Результат

В итоге, эта поездка станет небольшим ярким путешествием. Поможет отрешиться от суеты города, прикоснуться к духовному миру, побыть в гармонии с природой, отдохнуть душой. Такое времяпрепровождение оставит приятные, светлые воспоминания. Обычно люди потом долго рассказывают об этом своим друзьям и родственникам. Если вы однажды увидите это замечательное место, наверняка еще вернетесь сюда не один раз.Вид на Храм Иконы Божьей Матери Живоносный Источник.На обратном пути рекомендую все же купить в Чалтыре те самые пирожки с лебедой. Лапатаев бида – так они называются на местном языке. Кухня чалтырских армян отличается от традиционной армянской кухни. За время нескольких переселений донские армяне (как их еще называют) впитали в свою кулинарию элементы кухни других народов, но об этом отдельный рассказ.

Похожее


Святой источник в честь иконы Божией Матери “Живоносный Источник” в Ростовской области

. в разделе Ростовская область. Святые источники, Святые целебные источники. Святой источник, освященный в честь иконы Божией Матери “Живоносный Источник”, находится в деревне Петровка Ростовской области. Родник появился здесь, по преданиям, во время обнаружения пахарем иконы Богоматери. Позднее родник был освящен в честь иконы Богоматери «Живоносный Источник.Все истории исцелений записываются в специальную храмовую книгу. К роднику до сих пор приезжает много народу из всех областей России. С момента основания за родником бережно ухаживали местные жители, а также немало для его обустройства сделали многочисленные исцеленные.На источнике был оборудован просторный колодец, над ним — часовня. Церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник построили в 1858 году. В советское время церковь закрыли, колодец разрушили, источник закопали.Фото с сайта  сайт Сегодня храм активно восстанавливается. Родник снова функционирует. Территория облагорожена на средства от пожертвований. Рядом с храмом находится пять закрытых купален, в которых паломники обливаются водой из родника, которую приносят в ведрах.Сток из родника проведен в трубу. Есть краны, рядом стоят ведра. Над местом забора воды висят молитвы и правила использования и употребления святой воды.Адрес: Россия, Ростовская область, Мясниковский район, деревня Петровка, улица Луговая, 12.Проезд: Источник находится на территории сельского храма. К монастырю регулярно отправляются паломнические микроавтобусы. ИЗ Ростова до деревни Петровка 51 километр. В село два раза в день ходит автобус.