^Наверх









FacebookTwitterGoogle+LinkedInPinterest

Деревни, которых нет | Ярославская область

Речь пойдёт о нескольких, затерявшихся в Ярославской области, полностью вымерших деревнях. Дома стоят там в русском стиле с трёхскатной крышей и светёлками. Все добротные и большие, украшенные  резными карнизами и наличниками.Внутри, к сожалению, избушки начисто разграблены.  Радовали лишь огроменные русские печи с лежанками. Погода стояла под стать брошенным домам. Было пасмурно, моросил дождь. Удалённость от цивилизации в совокупности с погодой создавало чувство обречённости и безысходности. Одним словом, было захватывающе интересно пройтись по главной улице, заходя в мёртвые дома, смотрящие на тебя пустыми глазницами окон.Продвигаемся по рытвинам и лужам к самому крупному двору. Там виднеются главный дом, банька, сарайчики.По пути натыкаемся на  такой вот колоритный колодец……а так же на вездесущий телефон-автомат. Кто будет по нему звонить? Да и звонил ли когда-то? Вряд ли.Вид главный дом и его двор.Типичный русский дом-пятистенок.Рядом — сарай, который приказал долго жить.Пройдём к рядом стоящему дому, уже издали манящему своими ярким декором.









Народный Копатель: кладоискательство, история, краеведениеnarkopНет смысла скрывать, что заброшенные деревни и другие населенные пункты являются объектом исследования для многих увлеченных кладоискательством (и не только) людей. Здесь есть где разгуляться и любителям чердачного поиска, и «прозвонить подвалы заброшенных домов, исследовать колодцы и мн. др. Конечно, вероятность того, что до вас побывали в данном населенном пункте ваши коллеги или местные жители очень высока, но, тем не менее, «выбитых мест не бывает.

Причины, которые приводят к опустению деревень

Прежде чем начинать перечисление причин хотелось бы более подробно остановиться на терминологии. Существует два понятия – покинутые населенные пункты и исчезнувшие населенные пункты.Исчезнувшие населенные пункты – географические объекты, на сегодняшний день, полностью прекратившие свое существования вследствие военных действий, техногенных и природных катастроф, времени. На месте таких пунктов сейчас можно наблюдать лес, поле, водоем, все что угодно, но не стоящие заброшенные дома. Данная категория объектов также интересна кладоискателям, но сейчас речь не о них.Заброшенные деревни как раз и относятся к категории покинутых населенных пунктов, т.е. поселки, деревни, хутора и т.д. покинутые жителями. В отличие от исчезнувших населенных пунктов, покинутые в большей части сохраняют свой архитектурный облик, строения и инфраструктуру, т.е. находятся в состоянии, близком ко времени, когда населенный пункт был покинут. Итак, люди ушли, почему? Спад экономической активности, что мы можем наблюдать сейчас, когда люди из деревень стремятся переехать в город; войны; катастрофы различного характера (Чернобыль и его окрестности); прочие условия, делающие проживание в данном регионе неудобным, невыгодным.

Как искать заброшенные деревни?

Естественно, прежде чем отправляться сломя голову на место поиска необходимо подготовить теоретическую базу, говоря простыми словами, вычислить эти самые предполагаемые места. В этом нам поможет ряд определенных источников и инструментов.На сегодняшний день, из наиболее доступных и достаточно информативных источников является Интернет:специализированные сайты. Различные кладоискательские ресурсы, порталы фотографов, блоги, сообщества и т.д. перечислять можно до бесконечности.Для примера приведу пару ссылок, URBAN 3P Project - сайт, посвященный заброшенным объектам вообще, имеет удобную сортировку по регионам. Например, ищем заброшенные деревни Краснодарского края, переходим в соответствующий раздел сайт и смотрим, что нас может заинтересовать.Сайт «Исчезнувшие города - база, конечно, поменьше, чем у предыдущего, но тем не менее почерпнуть кой-какую информацию можно. Аналогично предыдущему примеру смотрим заброшенные деревни Ярославской области - сайт и спутниковые карты регионов России, Украины, Казахстана и др. стран – Яндекс.Карты, Google Maps, Карты Yahoo и др. В большинстве случаев обычный просмотр этих карт позволяет достаточно точно определить по ряду косвенных признаков заброшенность населенного пункта (заросшие или полностью отсутствующие дороги, количество домов намного меньше, чем заявлено в официальных источниках, заросшие огороды, проломленные крыши, отсутствие линий электропередач).Как видим на рисунке ниже, остатки старой дороги обходят деревню краем, в саму деревню дороги нет.Отдельный сервис, заслуживающий внимания, - это Wikimapia, где кроме местоположения интересующих нас объектов, мы можем получить минимальную информацию. Например, число жителей населенного пункта, естественно, нас интересуют в первую очередь населенные пункты с нулевым населением. Дополнительным бонусом этого сервиса служит наличие и других интересных объектов, отмеченных на карте. Отмечают, естественно, обычные пользователи, поэтому доля погрешности имеет место быть, и вы должны четко понимать, что в данной локации вы будете точно не первым.Второй довольно популярный и доступный источник– это обычные топографические карты. Казалось бы, как они могут быть полезны? Да, очень просто. Во-первых, на достаточно известных картах Гентштаба уже отмечены и урочища, и нежилые деревни. Тут важно понимать одно, что урочище – это не только заброшенный населенный пункт, но и просто любая часть местности, отличная от остальных участков окружающей местности. И еще, на месте урочища уже давно может не быть никакой деревни, ну да ничего, походите с металлоискателем среди ямок, пособираете металломусор, а там глядишь и повезет. С нежилыми деревнями тоже не все просто. Они могут оказаться не совсем нежилыми, а использоваться, скажем, под дачи или могут быть заселены незаконно. В этом случае не вижу смысла что-либо предпринимать, проблемы с законом никому не нужны, а местное население может быть достаточно агрессивно.Если сравнивать ту же карту Генштаба и более современный атлас можно заметить некоторые отличия. Например, была деревня в лесу на Генштабе, к ней вела дорога и вдруг дорога на более современной карте пропала, скорее всего, жители оставили деревню и стали заморачиваться с ремонтом дорог и т.п.Третий источник – местные газеты, местное население, местные музеи. Больше общайтесь с аборигенами, интересные темы для разговора всегда найдутся, а между делом можно спросить и об историческом прошлом данного региона. О чем могут поведать местные жители? Да много о чем, местоположение усадьбы, барского пруда, где есть заброшенные дома или даже заброшенные деревни и т.д.Местные СМИ тоже достаточно информативный источник. Тем более сейчас даже самые провинциальные газеты стараются/пытаются обзавестись собственным сайтом, где старательно выкладывают отдельные заметки или даже целые архивы. Журналисты много куда ездят по своим делам, берут интервью, в том числе и у старожилов, которые в ходе рассказов любят упоминать различные интересные факты.Не брезгуйте ходить в провинциальные краеведческие музеи. Мало того, что их экспозиции бывают зачастую интересны, так работник музея или экскурсовод может вам также рассказать много интересного.

Тэги:











Мир путешествий

December 20th, 2012В сегодняшнем блоге речь пойдёт о нескольких, затерявшихся в Ярославской области, полностью вымерших деревнях.Дома стоят там в русском стиле с трёхскатной крышей и светёлками. Все добротные и большие, украшенные  резными карнизами и наличниками.  Внутри, к сожалению, избушки начисто разграблены.  Радовали лишь огроменные русские печи с лежанками. Погода стояла под стать брошенным домам. Было пасмурно, моросил дождь. Удалённость от цивилизации в совокупности с погодой создавало чувство обречённости и безысходности. Одним словом, было захватывающе интересно пройтись по главной улице, заходя в мёртвые дома, смотрящие на тебя пустыми глазницами окон.Продвигаемся по рытвинам и лужам к самому крупному двору. Там виднеются главный дом, банька, сарайчики.По пути натыкаемся на  такой вот колоритный колодец. а так же на вездесущий телефон-автомат. Кто будет по нему звонить? Да и звонил ли когда-то? Вряд ли.Вид главный дом и его двор.Типичный русский дом пятистенок.Рядом сарай, который приказал долго жить.Пройдём к рядом стоящему дому, уже издали  манящему своими ярким  декором.Рядышком за деревцем спрятался другой домишка.Старый скромный дом, он умирает. и тоскливо смотрит на белый свет пустыми глазницами окон.В виде утеплителя в окнах использовали стопы газет.А посреди деревни стоит каркас стула.Заглянем же внутрь этих домов.Из интересного: сундучило. старинная фотография бывших хозяев этого дома.  . и зелёный буфет.Внутри меня встретил Снеговик из бумаги и ваты.Лесенка сбоку печи, чтобы взбираться на лежанку.В деревне  ещё достаточно много крепко стоящих домов, но все они брошены.А до некоторых просто не хотелось идти.При самом хорошем раскладе на возрождение российского села потребуется не менее 50 лет. Пойдём исследовать следующую вымершую деревню.Огромный непропорциональный "мезонин" вот вот раздавит сам дом.На фасаде инициалы владельца дома "М. И."В этой деревне состояние домов похуже. Видать, была заброшена раньше.Вот этот домик мне особо приглянулся.Внутри домов полный бардак.Ну и в заключении ещё об одной деревне.Когда-то этот дом гордился такой табличкой.Огроменная печка.Рядом - кроватка с комодными ящиками.А здесь снова пример русского дома. Скромный дом на три окна по фасаду, со светёлкой, углы и перевязи обшиты тесом.Предметы детского быта.Столик со скамейками для пикничка на свежем воздухе. Что-то очень существенное сломалось в нашем государстве.В следующем блоге я расскажу о заброшенных деревнях Псковской и Смоленской областях.








Ростовский район

Подробная карта Ростовского района Ярославской области с деревнями

Ростовский район входит в состав Ярославской области.

Административным центром Ростовского района является город город Ростов
На подробной карте Ростовского района Вы можете проложить маршрут между населенными пунктами, изучить по карте автомобильные дороги Ростовского района или найти деревню или поселок по названию через строку поиска.

Спутниковая карта Ростовского района Ярославской области

Спутниковая карта Ростовского района Ярославской области со списком всех городов и посёлков Ростовского района. На карте со спутника отображены административные границы Ростовского района Ярославской области, можно посмотреть реки и озера Ростовского района на карте. Для предоставления информации используются онлайн-сервисы: Яндекс карты, гугл карты и OpenStreetMap карты.Ростов - центр Ростовского района.









Забытые в прошлом (ЧИТАЙТЕ ПРАВИЛА!)

Русская деревня без гламураJune 18th, 2010 Соприкосновение с провинцией вправляет мозги. Приходит понимание, что все твои проблемы - йухня по сравнению с тем, чем живет и дышит население в деревнях и селах Ярославской области. И ты в очередной раз говоришь себе: "Господи, какой я счастливый человек!"Мы посмотрели вымершие и вымирающие деревни. Побывали внутри заброшенных изб, в которых дикие птицы теперь выводят птенцов по углам, где еще не так давно висели иконы. То, что открылось глазам, что удалось почувствовать - сюрреализм, потусторонность, живо напоминающая о себе криками сов в сумраке почти белых ночей. Только ради этих ощущений стоило ехать.Ретриты, подобные этому, надо повторять время от времени. 









Жители села Ивашково, Ростовский район, Ярославская область, Россия

«Деловщику у нас на земле не быти…!
Супруги Андреев Павел Андреевич и Папутникова Анастасия Ивановна. Фото около 1905 года.

Земля, на которой было расположено село Ивашково, некогда принадлежала детям родоначальника известного боярского рода Федора Ивановича Сабурова: Василию Семену и Ивану. Сын последнего из братьев, Федор Иванович Пильёма в 1474-84 годах, располагая весомой суммой денег по тем временам, покупает с.Ивашково с деревнями у своих дядьев Василия и Семена, взявши на себя обязательство не вступать ни с кем в сделки относительно указанных земель, кроме этих своих родственников. «А будет мне, Федору не в тех земель, ни до села, ни до деревень, и мне, Федору, тех земель мимо своих дядь, приказщиков, Василия Федоровича да Семена Федоровича, ни продати, ни променяти, ни в закуп не дати никому. А взятии мне, Федору, на тех землях у своих дядь у Василия, да у Семена та же цена, што есми сам дал на тех землях. Гарантом этой сделки выступает младший брат Василия Накитки, Юрий Григорьевич Волк 3. Поскольку и во времена давно минувших лет земли считались удовольствием не из дешевых, покупка производится на два лица – на Федора и его брата - Семена. Об этом нам говорят акты, датированные 1474-84 годами, в которых Федор и Семен уже начинают перетягивать одеяло и делить с.Ивашково с деревнями в Лутском стану Ростовского уезда. Не доверяя друг другу, они принимают решение призвать третейского судью и поручить раздел третьему лицу - деловщику, но затем договариваются полюбовно и решают, что "деловщику у нас на земле не быти, а мне, и Семену, те земли самому делити по половинам, а Федору которая ся половина полюбит, то ему себе взяти"
В итоге при разделе вотчины Федору отошло село Ивашково и 24 деревни в придачу, а Семену – село Горка и 24 деревни. Так братья покончили с враждой.
Позднее, после кончины Федора, село Ивашково с деревнями достается по наследству его детям - Андрею, Степану и Василию.
При вступлений на престол Василий III, как известно, произвел пересмотр прежних жалованных грамот. Из старых грамот на ростовские земли подтверждение тогда получили только две (во всяком случае, нам известны только две): жалованная тарханно-несудимая и от конского пятна грамота в. княгини Марии Ярославны Троице-Сергиеву монастырю (1467-74 гг.) на двор в Ростове и жалованная несудимая грамота Ивана III Андрею, Степану и Василию Федоровым детям Пильемовым на с. Ивашково в Лутском стану, находившемся на северо-восточных рубежах Ростовского уезда. Эти рубежи и сам Лутский стан имели большое политическое значение, т. к, непосредственно граничили с владениями князей Курбских 5. О переписке Ивана с Курбским – можно вести отдельную историю. Подтверждение грамоты Пильемовым не было датировано, но подписано оно тем же дьяком Данилой Кипреяновым, который подтвердил грамоту Марии Ярославны и многие другие акты. Единственное, в чем не повезло нашим предкам, так это в том, что они не получили податной иммунитет, который подразумевал свободу от дани, яма, подвод (извозные повинности), тамги (внутренние таможенные пошлины (мыт).
В 1527- 1528 годах братья Андрей и Степан Федоровы дети Пильемовы разделили владения с. Ивашкова в Лутском стану Ростовского уезда. Само село Ивашково с несколькими деревнями (Гора Большая, Чесноково и др.) досталось Степану, Андрей же получил только ряд деревень (Горка Малая, Дьяково, Поникарово и др.). Однако в том же году Степан, будучи городовым приказчиком в Ростове, продает свою половину села Андрею за баснословные по тем временам деньги - 300 рублей. Что входит в эту сумму? 23 гектара земли, на которых располагались - 13 деревень, 2 пустоши, пожня и луг. За все это достояние уплачено 300 рублей, по сегодняшним ценам эта сумма равна приблизительно 40 миллионам. Таким образом наследственное владение вновь сосредоточилось в одних руках.

Примерно в 1547 году село переходит по наследству к последнему владельцу из рода Пильёмовых-Сабуровых, Юрию Андреевичу, тысячнику третьей статьи по Вязьме. Известно, что по заказу Юрия ростовские мастера для церкви в селе Ивашково пишут деисусный чин, состоящий из семи образов: Архангел Михаил, Апостол Петр, образ Иоанна Предтечи, иконы Спаса, Богоматери, Архангела Гавриила и Апостола Павла. В центре деисусного чина, олицетворяющего Церковь Небесную, обычно помещали образ Господа Иисуса Христа, восседающего на престоле. В раскрытом Евангелии в Его руках написаны слова: "Аз есмь свет миру" (Ин.8:12). Образ Спасителя главенствует в иконе, чем поясняется смысл мученичества, как следование Господу Иисусу Христу по крестному пути. Так иллюстрируется преемственная связь святых новейшего времени с их предшественниками.
Зимой 1563 года ( 21.03.1563) Юрий умирает, а его вдова – Агриппина ( в иночестве Домна, дочь Ивана Романовича Клуши Белеутова) – отдает село Ивашково во владение Троице-Сергиева монастыря. 1. Образование Русского централизованного государства: в XIV-XV веках; очерки социально-экономической и политической истории Руси // Л.В.Черепнин 1960 г. 2. Русские феодальные архивы XIV-XV веков. // Л.В.Черепнин 1951 г. Т.2 3. Потомки "мужа честна" Ратсхи: генеалогия дворян Каменских, Курицыных и Волковых-Курицыных // А. А. Булычев 1994 г. 4. Акты социально-экономической истории Северо-восточной Руси конца XIV-начала XVI в // С. Б. Веселовский 1952 5. Ростовский уезд при Василии III // С.М. Каштанов 6. «Ростовская старина. Ивашковский деисусный чин // А. Мельник, статья 92, 25.07.2000 Екатерина Туркина. 2010 г.Вотчина Троице-Сергиева монастыря «Село Ивашково с деревнями, деревень к селу. а вытей. данья Юрья Ондреевича Пилемова по себе и по своих родителех; кормити корм середней по Ондрее, по Анастасии, по Стефане, по Георгие, по иноке Домникии.
Село Ивашково с деревнями перешло во владение Троице-Сергиева монастыря в непростое время: осенью 1564 года монастырь пострадал от сильнейшего пожара, постоянная смена настоятелей монастыря (Кирилл 1-й (1566–1568), Памва 2-й (1568–1569), Феодосий (Вятка ;1569– 1571), Варлаам 1-й (1571–1577), Иона 2-й (1577–1584), Митрофан (Дмитровец; 1584–1588), Киприан (Балахонец; 1588–1594), Кирилл (Завидов; 1594–1605)), набег на Москву крымского хана Девлет-Гирея и бегство Иоанна Грозного в Ростов в 1571 году. Монастырским властям явно было не до отдаленного села в Ростовском уезде. Укрепление Ивашковских деревень не производилось, а тут еще неурожай и голод 1568-69 годов. В результате чего за 30 лет монастырского правления 6 сел исчезло, а 6 возникло вновь. Роль «реорганизатора селений на новых началах сыграли события 1608-1610 годов (осада польскими и литовскими войсками Троице-Сергиева монастыря), отразившиеся на селе Ивашкове огромным опустошением. Когда в 1617 году монастырские старцы произвели дозор с.Ивашкова, то оно как-будто уже стало оправляться от бури. В селе сохранились 3 двора церковников, 9 дворов крестьянских и монастырский двор с большим количеством возведенных вновь хозяйственных построек. Строится новый деревянный храм Успения Пречистой Богородицы 4, в замен обветшавшего.
Совершенно иное впечатление оставляют деревни с.Ивашкова: 16 деревень запустело, и не возникло ни одной новой деревни. В живущем по дозору оказалось всего 10 деревень с 29 дворами. .
С уменьшением количества крестьян монастырь увеличивает повытно-подворный норматив полевой барщины, а оброк со двора был уменьшен с 10.8 ден. до 8/3 ден. Около 1616/17 годов крестьяне сел Берлюкова и Ивашкова пишут челобитную об освобождении их от сенокошения на монастырь и замене этой повинности 5 рублями оброка в казну. Была ли заменена данная повинность мы не знаем, так как не уцелел даже оригинал самой челобитной.
К 1678 году происходит укрепление Троицких вотчин в Лутском стане, население снова увеличивается до 218 крестьянских дворов (752 крестьян) и 14 бобыльских, не имеющих земельного надела (39 бобылей).
Особый интерес представляет подробное описание села до гражданской войны (Смутное время 1604-1613 гг.) в писцовой книге 1592/93 г. земель Троице-Сергиева монастыря:
Въ Лутцкомъ ст. по даной Домны Ивановы дочери Клушина Юрьевы жены Ондреева сына Пильемова, лета 7071 (1563/64) году, с.Михайловское Ивашково, на р. на Пере, а въ немъ церк. Леонтей Чюдотворецъ, да теплая церк. Успение Пречистые, оба вверхъ, деревяны, ветхи, а церковное строение, и образы, и книги, и свечи, и колокола, и ризы вотчинникова Юрия Пильевова, а въ селе дворовъ: дв. монастырской, дв. поповъ, дв. понамаревъ, дв. проскурницынъ, да 3 кельи, а въ нихъ живутъ нищие, питаютца о церкви Божии, а крестьянскихъ 12 дв. во дв. бобыль; пашни пахатные монастырские сер.земли 40 четв. да крестьянские пашни 27 четв. да поповы пашни 22 четв. въ поле, а въ дву потомужъ, сена монастырского на отхожем лугу на р. на Луту, смежно с Ивановым поместьем Страхова, 100 коп. да церковного сена 10 коп. да крестьянского сена на р. на Пере 40 коп. лесу рощи монастырского къ селу заповедные 8 дес. да въ селе-жъ прудъ большой, а внемъ рыба караси. 1. Историческое описание Свято-Троицкия Сергиевы Лавры. // А.В. Горский. 1841 г. Ч.2. 2. Летопись Троице-Сергиевой Лавры // сайт К истории сельского поселения феодальной Руси. // Воронин Н.И. 1935 г. стр.114-115 4. 5. 8. Монастырские крестьяне Ростовского уезда в начале XVII века // Черкасова М. С. СРМ. Ваш. VI. Ростов, 1994. 6. 7. Крупная феодальная вотчина в России конца ХVI-ХVII века // Черкасова М. С.Евгений Пайор. 2010 г.Письмо от 5-го 1890 года написанное Натальей Папутниковой своему сыну в город.Здраствуй Дорогой Нашъ Сынъ Иванъ Николаевичь. Спешимъ квамъ заочнымъ родительскимъ благословенiемъ. Молимъ бога о вашемъ здравiе. Незабвенные васъ родители Николай и Наталья Милому Незабвеному Моему Сожителю Ивану Николаевичу Сожительница ваша Анна Ивановна здетями вашiми Николаем и Настасья. Посылаемъ вамъ заочное Глубочайшiе почтение. Молимъ бога овашемъ здравiе, заочно васъ целуемъ. Бабинка Елена кланяется отъ всего Семейства Присемъ Милой Сынъ извещаю васъ получивъ ваше письмо Иванъ Смирновъ приехалъ благополучно, заявилъ овашемъ здоровье, что ведете себя очень хорошо. Насъ воопще очень словами обрадовалъ, но ипаче вашу супругу. Получила и подарокъ кошелекъ, конфеты. Супруга ваша въ добромъ здоровье. Въ настоящее время у насъ все благополучно, благодаря бога и скотъ покуда весь здоров, 4 числа, что далие незнаемъ, разных деревней скота много пала, боль умножаеца силно, что бог знаетъ. Дождя нетъ, все засохло, 4 ва немного помочила. Послечасъ начинаемъ возить навосъ. Дело въ томъ, что немало получили отвасъ денягъ 30 рублей. 10 Михаелу, 10 оброку, а 10 напразникъ извели. На 13 руб купили муки пшена, допетрова дня опять нада покупать. Дело въ томъ, что взяли 5 руб у вашей Супруги, за картофель Якову Матвееву взяли на сiмяеа посаженъ. Анне Ивановне Намъ платить нечемъ. Прошу васъ милой сынъ вышлите 5 руб наймя ея вашей Супруге, она обижаетца, ничего никупила, нужны сапошки. Еще дополню, что нам приходица косить 4 ду, нада человека на сiнокосъ. Брат Александръ нанялся к халдевскому попу насiнокосъ за 12 руб. Жена Ана будетъ с нами работать вместе. Посечасъ возимъ навосъ. Слава богу все живы и здоровы 1890 года июня 5. Прошу Милой Сынъ, что какъ можно постарайтесь выслать выше сказанные 5 Ане Ивановне, затемъ прощайте.